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HOT ! 【真筆】茶掛 秋山風月清◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

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【真筆】茶掛 秋山風月清◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画 題■ 「茶掛 秋山風月清」・戸上明道■寸 法■ (約)幅 30.2cm× 丈 177cm・軸先寸■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月  三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了         大徳寺専門道場に掛塔(かとう)         小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月   前住位稟承こちらの茶掛 秋山風月清は、前大徳 戸上明道老師の直筆一行ものでございます。軸先:木製塗。  箱書、花押があります。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。どこまでも透明な独脱の世界。~吉祥山玉瀧寺(きっしょうざん たまたきでら)之由来~山号を吉祥山と称する玉瀧寺は、臨済宗大徳寺派に属する古禅叢(こぜんそう)というに相応しい寺であります。玉瀧寺は、東大寺の所領玉瀧荘園の中心に位置した華厳宗の精舎で盛んであったと伝えられています。。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。作品の状態はたいへん良いです。漆墨 絲瓜巻墨 古梅園 2丁型。掛軸/茶掛!臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。  紙本:墨書。デート・ア・バレット 入場者特典セット 色紙  【非売品】時崎狂三&白の女王。掛軸-1308 高野山 建部快運 「南無阿弥陀仏」 共箱 名号幅 梵字入り。 共箱、タトウ箱付。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。千恋万花の複製色紙。~秋山風月清(しゅうざんふうげつきよし)とは?~秋の山は風も月も清らかに澄み渡っている。J366 掛軸 大徳寺 立花大亀 『鶴舞千年松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。掛軸 黄梅院 紫野 小林太玄筆 一行書 「松樹千年翠」 共箱 C 7549A。唐の詩人杜甫の「笛を吹けば秋山風月清し、誰が家か巧みに断腸の声をなす」という「吹笛詩」という詩に基づく。硯 書道 墨。N780 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『山呼萬歳聲』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。開山は、大徳寺第170世、清浄本然禅師清厳宗渭大和尚で寛永6年ごろに創められました。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。墨磨機 KT-N型。ところが、伊賀乱に於いて荒廃・滅亡しそうになった時、清厳禅師により再興され紫野の法脈につながる児孫が伝統を守って現在に至っています。ジョアン・ミロ ポートフォリオ クロード・シモン N 7625A
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